O samba partido alto è uma das magias dos negros que baixaram e saravaram neste teu/nosso paìs crioulo , sèc. XVI ( 1530 ). A Bahia de todos Os sagacidade soube cuidar dos Orixàs, dos temperos, da capoeira, da umbigada, do braço forte e da resistência guardada nos ventres das mães africanas que pariram as tias baianas , mães de Tia Ciata , de Tia Bebiana, Tia Dadà e outras.
È ISSO AÌ GENTE BOA!...
Partido alto è isso aì. È uma modalidade ou gênero de samba que tem base no batuque africano e que sedimentou-se nos morros e favelas do Rio de Janeiro, là pelos idos de 1870/80/90, quando o negro foi '' expulso '' do meio rural e jogado eira nem beira no mundo urbano. Sua origem è a dança de umbigada, marcada no ritmo de destaque por palmas, prato de cozinhas raspado por faca, caxixì, reco-reco, chocalho, pandeiro , cavaquinho, tamborim , violão e vàrios instrumentos improvisados.
A expressão '' partido alto '' tem a ver com a pròpria dignidade dessa modalidade do samba, cultivado por poucos sambistas/partideiros. No samba de partido alto prevalece o refrão, a percussão e a sustentação rìtmica. A improvisação de quadras ou sextilhas nos hiatos das melodias ( de pura intuição ) è o grande achado na arte de compor um partido.
Um partido alto de domìnio popular è '' Dona Maria Devagar '' , cantado por Clementina de Jesus :
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Menina de doze anos
Chora pra me acompanhar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Tereza tà me esperando em casa
Pra gente jantar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Toda carne desse boi
È pro sargento devorar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Todos os ossos estão guardados
Para o Mano Anescar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
Canta quem è partideiro
Canta quem sabe cantar...
Dona Maria devagar
Mata boi sem segurar
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Os partideiros do passado compunham e não se preocupavam com a autoria, queriam mesmo era dar vazão a seu descontentamento em relação a à labuta cotidiana no cais do porto, descarregando e carregando navios, trens , caminhões. Outros teimavam em viver como ainda vivem : Trabalhando de carpinteiros, pedreiros, marcineiros, funileiros, pintores de paredes, barbeiros, engraxates, lixeiros, motoristas, faxineiros, ambulantes ou necessitando a companhia da marginalidade para poderem sobreviver no lapidar dum punhado de profissões que sò sobram pros descarregados da sorte ou simplesmente os esquecidos por Deus.
Os sambistas/partideiros atè hoje são preferidos da polìcia. O compositor Cartola tinha marcas no corpo que registravam as delicadezas recebidas das mãos dos que afirmam '' ortoridades '' e no cumprimento da '' Lei '' não podem enxergar um crioulo carregando um vilão, um cavaquinho ou um pandeiro debaixo do braço.
São famosas as '' estòrias '' dum delegado de polìcia do Rio de janeiro, que não surpotando ficar inativo, pedia para que os soldados fossem buscar uns crioulos, pra quebrarem a monotonia da delegacia. Os sambistas/partideiros muitas vezes jà sabiam que a '' visita forçada '' era pra alegrar o '' dotor delegado '' , que por castigo, ou destino, era tio do poeta-diplomata-compositor Vinicius de Moraes. Nem se precisa contar que os partidos altos nascidos la dentro não era nenhum boi-com-abòbora : eram partidões da melhor qualidade, o '' home '' era duro e manjava no segredo do partido alto.
Mais um texto tirado da minha revista chamada : PARTIDO ALTO!
De um amigo chamado : Fernando Damaceno
De um amigo chamado : Fernando Damaceno